Lech Walesa, premio Nobel de Paz en 1985, hizo parte de la XVI Cumbre de Premios Nobel de Paz que se realizó en Bogotá del 2 al 4 de febrero, para contarle al país su experiencia en la construcción de paz.

Por July Amado Montenegro, periodista del CNMH

Por este motivo queremos recomendarle a nuestros lectores, en CINE+MEMORIA, la película “Walesa, la esperanza de un pueblo” sobre la lucha de este hombre en Polonia. 

El gobierno de Polonia en los años 70 tenía sometido al país a un régimen de corrupción y pobreza, lo que ocasionó la protesta y movilización de multitudes. A raíz de esto Lech Walesa consideraba que la sociedad solo podía defenderse de la arbitrariedad mediante la solidaridad y apoyo mutuo, a fin de implementar diferentes maneras de resistencia contra un sistema que no fue elegido democráticamente. Así, Lech Walesa creó el sindicato de la solidaridad en representación de la clase obrera polaca.

Inconforme con el Estado, las injusticias, la escasez de productos y despidos injustificados de obreros en las industrias, este hombre rompió su silencio y luchó de manera incansable por la reivindicación de los derechos de los trabajadores.

La película muestra cómo Walesa es un hombre lleno de contrastes, que tendrá que alternar su tiempo en familia, el trabajo y huelgas para obtener los resultados de su ardua lucha.

Walesa insistió en luchar contra el abuso de poder y los errores que se cometen al implementar nefastos sistemas económicos. Este drama fue realizado en 2013 por el director Andrzej Wajda, uno de los cineastas polacos más importante

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Una película, un documental, el pronunciamiento del ministro Steinmeier y la vista de diputados alemanes a la Colonia Dignidad, reabre el debate sobre memoria y reparación a la víctimas de ese antiguo campo de represión en Chile, donde hubo tortura, abuso sexual, persecución política, detención y desaparición forzada. Un episodio doloroso que toca viejas heridas como la Dictadura Militar en Chile, el pasado nazi de un migrante alemán en ese país, la complicidad de los funcionarios de ambos gobiernos de la época y las preguntas sin responder y deudas por reparar de las víctimas durante décadas.

Por Daniel Valencia Yepes, periodista del CNMH

Con la reciente aparición del documental La secta de los torturadores, de la película Colonia y de las declaraciones del Ministerio de Relaciones Exteriores alemán, condenando las violaciones a los derechos humanos ocurridas en Colonia Dignidad y la corresponsabilidad de funcionarios oficiales alemanes y chilenos en el caso, se reabre un debate y una herida pendientes durante décadas.

40 kilómetros al sur de Santiago de Chile está ubicada la Colonia Dignidad, un complejo que funcionó durante décadas -hasta 2005-, rodeado por una valla, alambres de púas, una torre de vigilancia y custodiado por perros, al peor estilo de un campo de concentración.

El exenfermero nazi Paul Schäffer, quien en los años 60 llegó a Chile huyendo de Alemania por acusaciones de pedofilia, era el director y fundador de una secta que operaba allí y donde hubo abuso de menores, mano de obra esclava, se dio medicación forzada a sus habitantes, entre otras violaciones a los derechos humanos. Además, Schäffer fue siempre un aliado cercano al régimen de Augusto Pinochet y puso las instalaciones del asentamiento alemán al servicio de la dictadura como centro de detención y tortura. 

Hasta ahora el sitio ha continuado funcionando como un restaurante y centro turístico, de recreación y fiestas y los objetos del exenfermero nazi se exhiben como piezas de museo.

La situación era conocida por muchos diplomáticos y por el gobierno chileno. Se hicieron algunos débiles pronunciamientos sobre las condiciones en las que vivían los habitantes de la Colonia, afirmando incluso que “recordaba un campo de concentración” pero estos apenas fueron tenidos en cuenta y se continuó ignorando el asunto por ambos gobiernos.

En la Colonia Dignidad hubo tortura, violencia sexual, represión política y asesinato durante décadas

Es la primera vez que un ministro de Relaciones Exteriores toma distancia de los diplomáticos alemanes de esa época comprometidos en el caso y reconoce abiertamente que los trabajadores de la embajada Alemana en ese entonces perdieron por completo el rumbo en la defensa y preservación de los derechos humanos.

Es la primera vez también que diplomáticos alemanes de todos los partidos visitan la Colonia Dignidad y dialogan con todos los grupos de víctimas: colonos, niños abusados y víctimas de la represión política del régimen de Pinochet.

El debate generado ha logrado que archivos que estaban clasificados por 30 años, hayan podido desclasificarse y reducir su ocultamiento solo a 20 años. De esta manera han surgido nuevos hallazgos, como el uso y aporte de dinero de pensionados alemanes para sostener el campo y la gran influencia que tenía hacia fuera Schäffer, y las investigaciones han podido continuar.

Resurge la esperanza de hacer de la Colonia Dignidad un lugar de memoria y restaurar la dignidad de las víctimas

La posición crítica que el gobierno alemán ha asumido con el tema es un paso muy importante en la construcción de memoria histórica y en la reparación a las víctimas, sin embargo ha tardado demasiado y los perpetradores han quedado impunes todo este tiempo.

En todo caso es un avance y una esperanza que surge para las víctimas, puesto que en su momento la Justicia alemana favoreció la tragedia humana de Colonia Dignidad al no someter a sindicados y condenados a ninguna pena en Alemania, aun cuando los crímenes fueron declarados de lesa humanidad. Ahora resurge la esperanza de que la Colonia Dignidad sea convertida en un lugar de memoria y que la dignidad de las víctimas sea restaurada y sus perjuicios materiales reparados. Desafortunadamente hasta ahora el sitio ha continuado funcionando como un restaurante y centro turístico, de recreación y fiestas y los objetos del exenfermero nazi se exhiben como piezas de museo.

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Ada Colau, alcaldesa de Barcelona, en una reunión con víctimas del conflicto armado y funcionarios del Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH), ratificó su apoyo al proceso de paz de Colombia y al trabajo de los ciudadanos que defienden los acuerdos de paz logrados en La Habana desde las distintas movilizaciones en el país.

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El pasado 26 de septiembre, los jefes de Estado de más de 15 países llegaron a Cartagena para ser testigos de la ceremonia de la firma del acuerdo final para la terminación del conflicto y la construcción de una paz estable y duradera entre el Gobierno y las FARC. Con su asistencia demostraron el compromiso de la comunidad internacional con la próxima etapa de estabilización y consolidación de la paz a la que se enfrenta el país.

En el marco de esta visita, el secretario de Estado y Jefe de la oficina del Presidente de Alemania, David Gill, participó en un encuentro junto al embajador de Alemania, Michael Bock, la coordinadora del Programa ProPaz de la agencia de cooperación alemana GIZ, Anja Heuft y algunas de sus contrapartes en temas de memoria histórica: Centro de Investigación y Educación Popular  (CINEP), Corporación Biblioteca Pública de Cúcuta Julio Pérez Guerrero, Corporación Vínculos y el Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH).

El propósito de la reunión fue conocer los avances de estas instituciones en los procesos de memoria histórica con la participación de las víctimas. Por parte del CNMH participaron Andrés Suárez, asesor de la Dirección General, Camila Medina, directora Técnica de la Dirección para la Construcción de la Memoria, y Paula Ila, asesora de la Dirección General. Además asistieron Natalia López, asesora Senior en memoria histórica de ProPaz; Julio García Herrero, director de la Corporación Biblioteca Pública de Cúcuta, Ángela Ballesteros, investigadora del Centro de Investigación y Educación Popular (CINEP), y Liz Arévalo, directora de la Corporación Vínculos.

Durante este encuentro Gill indicó que uno de los aprendizajes de la recuperación de Alemania después de la guerra es que la memoria  tiene la gran responsabilidad de actuar como instrumento de reconstrucción social pues permite entender de manera transversal el conflicto y ayuda a educar a la sociedad que emerge después de su finalización. “Alemania ha aprendido que tratar de encubrir el pasado o intentar no tocarlo le hace mal a la sociedad”, explicó el Secretario de Estado.

En este sentido, el gobierno alemán reiteró su interés en el fortalecimiento de la memoria como aliada para la paz y señaló la importancia de la continuación del acompañamiento de la agencia de cooperación alemana, al trabajo del CNMH y de otros socios locales. Cabe destacar que en la actualidad ProPaz apoya cinco proyectos del CNMH, focalizados en los territorios de Norte de Santander y Meta, además de impulsar articulaciones varias en distintas líneas de trabajo de nuestra institución.

 

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El acuerdo para la terminación del conflicto en Colombia representa grandes oportunidades y retos para el desarrollo del país. En este escenario, la cooperación internacional tiene un papel fundamental para impulsar diferentes iniciativas y temas claves que contribuyan a la construcción de una paz estable y duradera.

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El director del Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH), Gonzalo Sánchez, y el Representante en Colombia del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), Martin Gottwald, firmaron una carta de entendimiento que busca fortalecer el trabajo conjunto en torno a la reconstrucción de la memoria histórica de las personas exiliadas.

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Bajo el lema “Latinoamérica hace memoria”, cincuenta organizaciones involucradas en procesos de Memoria, Derechos Humanos y Cultura de Paz, participaron en el  IX Encuentro Regional de la Red Latinoamericana de Sitios de Memoria de la Coalición Internacional de Sitios de Conciencia, entre el 22 y 25 de septiembre, cuya inauguración se desarrolló en el Centro de Memoria, Paz y Reconciliación, en Bogotá Colombia, y en cuyo marco se presentó la exposición colectiva” Transiciones: de las dictaduras a la democracia en América Latina".

El encuentro incluyó coloquios relacionados con la experiencia de diversas Comisiones de Verdad y las negociaciones de paz en Colombia, el panorama actual de los trabajos de la Memoria, la Verdad y la Justicia en América Latina, enfocados en los desafíos tras acuerdos de paz en Centroamérica y Colombia, y la evolución de los procesos de memorialización en el Cono Sur.  

Ante una concurrida asistencia se realizó la presentación del proyecto del Museo Nacional de la Memoria, del Centro Nacional de la Memoria Histórica, de Colombia, así como una descripción del intenso trabajo realizado junto con diez sitios colombianos invitados al encuentro.

En la fase final del encuentro regional de la Coalición de Sitios de Conciencia, se construyeron propuestas de intercambios entre países, de grupos juveniles que participan en procesos pedagógicos en derechos humanos, acciones de conservación y puesta a disposición de archivos documentales. Asimismo, se formularon declaraciones solidarias con los familiares de los 43 jóvenes de Ayotzinapa, en el primer aniversario de este hecho, así como una declaratoria continental en apoyo al Proceso de Paz en Colombia, que ha entrado en una fase decisiva luego de la firma, en La Habana, del Acuerdo de Justicia Transicional y el anuncio de la firma de la paz con la Farc, a inicios del 2016.

Al cierre del evento, se destacó el fortalecimiento de los Sitios de Memoria de América Latina, que a su vez inspiró la conformación de la Red Nacional de Sitios de Colombia, para articular acciones en un momento crucial, luego de cincuenta años de conflicto armado. La próxima cita latinoamericana se realizará en la región mesoamericana, por propuesta de las representaciones de Guatemala, México y El Salvador.

Sobre la creación de la Red Colombiana de Lugares de Memoria

El viernes 25 de septiembre se creó en Bogotá laRed Colombiana de Lugares de Memoria. Once iniciativas nacionales participaron activamente en su creación, la cual se dio en el marco del IX Encuentro Regional de la Red Latinoamericana de Sitios de Memoria.

El objetivo de esta red es lograr una mayor articulación entre los Lugares de Memoria de nuestro país, tanto aquellos que ya están consolidados como los que inician su tarea de creación o consolidación, y propiciar un espacio que permita la elaboración de una propuesta de Política Pública sobre Lugares de Memoria en Colombia.

Se busca que con esta política se reconozcan y acompañen y se garantice la sostenibilidad en el tiempo de los lugares e iniciativas de memoria territoriales que trabajan sobre el conflicto armado, los procesos de resistencia y la construcción de paz.

Durante esta primera jornada los delegados trabajaron en tres comisiones: (1) Proyecto de Política Pública, (2) Estructura y funcionamiento de la Red Colombiana de Lugares de Memoria y (3) Coordinación del próximo encuentro nacional. El segundo encuentro de la Red Colombiana de Lugares de Memoria se realizará el 19, 20 y 21 de noviembre de 2015 en las instalaciones del Parque Monumento de Trujillo, en el Valle del Cauca. En este encuentro, en el que se espera la participación de más iniciativas nacionales, se discutirá la formalización, estructura y funcionamiento de la Red.

El encuentro en cifras: Representantes de 11 países latinoamericanos, 38 invitados internacionales, 10 representantes de lugares de memoria nacionales, para un total de 90 participantes presenciales, 1.260 personas siguieron el evento vía streaming,  conectados desde Colombia, Argentina, El Salvador, Chile, Guatemala, España, Brasil, Países Bajos, México y Ecuador. Que arrojó como resultados 64 mesas de trabajo, un panel abierto al público con 120 asistentes y dos declaraciones.

Descargue las declaraciones. 

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Por Gonzalo Sánchez G.
Director del Centro Nacional de Memoria Histórica

Estimados miembros de la Red Latinoamericana de Sitios de Memoria,

Estimadas representantes de la Coalición Internacional de Sitios de Conciencia,

Estimados invitados nacionales e internacionales,

Apreciados colegas:

Es un motivo de celebración y una oportunidad para las iniciativas de memoria de Colombia ser el país anfitrión del IX Encuentro regional de la Red Latinoamericana de Sitios de Memoria de la Coalición Internacional de Sitios de Conciencia. Un motivo de celebración pues este es el primer encuentro de la red en Colombia y una oportunidad por eso mismo para que nuestras iniciativas de memoria locales dialoguen e intercambien experiencias con las 37 iniciativas provenientes de los otros 10 países de América Latina que nos acompañan.

Por esa razón, ante todo queremos darles la bienvenida a los cincuenta representantes de los sitios de memoria y conciencia que enriquecerándurante estas jornadas nuestra capacidad de enfrentar los retos históricos que tenemos por delante, bajo la consigna del encuentro: Latinoamérica hace memoria: aportes de los sitios de memoria para la no repetición.

El principio de no repetición quizá no es otra cosa que el reconocimiento de la capacidad de intervención del pasado en el futuro, la renuencia a imaginar el futuro solo como novedad, como un por venir no marcado por el pasado.Y viceversa, pues hoy sabemos que el pasado también está determinado por el futuro.Como bien lo expresaJesús Martín Barbero, parafraseando a Benjamin: “[…] el pasado está abierto porque no todo en él se ha realizado. El pasado no está configurado solo por los hechos, es decir por “lo ya hecho”, sino por lo que queda por hacer, por virtualidades que hay que realizar [En síntesis:] Hay un futuro olvidado en el pasado que es necesario rescatar, redimir y movilizar” [Jesús Martín Barbero, “El futuro que habita la memoria”, Museo, memoria y nación, p. 53].

La Red Latinoamericana de Sitios de Memoria, como parte de Coalición Internacional de Sitios de Conciencia, vincula las luchas del pasado con los movimientos por los derechos humanos y la justicia social del presente, y con las exigencias de un futuro en el que las violaciones de los DDHH que sufrió y ha sufrido nuestra región no tengan repetición; yencarna el esfuerzo de articular iniciativas que comparten una característica común: el recurso de herramientas con vocación de permanencia que resignifiquen las luchas por la verdad y la memoria, concebidas por muchos como luchas temporales, de transición, que precisamente deberían agotarse con el cumplimiento de los presupuestos de la justicia transicional.

Por ello, la vocación de permanencia que tienen iniciativas como los museos, los centros culturales, las marcas territoriales, los archivos de derechos humanos, las instituciones sostenidas (incluyendo a las organizaciones de la sociedad civil), entre otras, exige dos tareas importantes: en primer lugar, la necesidad de que las políticas de la memoria hagan parte de las políticas de derechos humanos y, en ese sentido, que sean el fundamento de los Estados democráticos y de derecho; y, en segundo lugar, el compromiso de los sitios de memoria (y de las organizaciones o iniciativas que también hacen parte de la Red), con un trabajo constante de actualización para la afectación del presente y del futuro continuamente amenazados, que requieren de una memoria activa desde las sociedades.

El IX Encuentro regional de la Red mantiene esta línea de sentido: la Red se reúne para revisar el presente de las iniciativas, el presente de las políticas, y el presente de los problemas centrales que reclaman la movilización social desde la memoria en el horizonte de la no repetición.

El presente y futuro de las iniciativas tiene como preocupación fundamental el modo como éstas se enfrentan a las nuevas dinámicas y estructuras de poder en los diferentes países; asunto en el que resalta el tema de los archivos. Un caso especialmente inquietante ha sido el de El Salvador, en donde se ordenó en 2014 el cierre de Tutela Legal, una institución emblemática, depositaria del archivo construido por la Iglesia Católica, inaugurado por la lucha de Monseñor Arnulfo Romero, en el cual reposa documentación  custodiada por la Iglesia en consonancia con los Acuerdos de Paz y las Amnistías que sustentan hoy el orden político salvadoreño. Por otro lado, en Argentina, que se considera el caso más avanzado, no ha dejado de ser objeto de debate la intromisión del gobierno nacional en el funcionamiento de la Ex ESMA.

El presente y futuro  de las políticas tiene como uno de sus temas más importantes la imposibilidad que ha existido en muchos de los diferentes países por materializar políticas de la memoria. Aunque en Argentina hay leyes (en debate) que les dan permanencia, sostenibilidad y autonomía a las instituciones memoriales, en la mayoría de los otros países la promesa de las políticas de memoria sigue incumplida. A pesar de esto, la Red ha logrado construir instrumentos importantes, como los “Principios fundamentales para las políticas públicas sobre sitios de memoria”, de Mercosur, que constituyen hoy una base muy importante para la discusión en los diferentes países, y una herramienta de incidencia invaluable. Se podría decir, desafortunadamente, que la experiencia avanzada de reflexiones al respecto en Barcelona, a partir del Memorial Democratic, demuestra la dificultad para avanzar en este tema, también por la relación de los sitios con las estructuras de poder, que en el caso catalán implicó el abandono de las políticas de memoria. El caso peruano también nos plantea muchos interrogantes, tras la renuncia de la directora del Museo de ese país, en cuanto a la complejidad de las relaciones de los sitios con el poder.

El presente y futuro de los problemas que convocan a la movilización de la sociedad desde la memoria sigue teniendo como objetivos los procesos no saldados de verdad, justicia y reparación; son de especial importancia la deuda en la búsqueda e identificación de las víctimas de desaparición forzada, así como la necesidad de juzgar a los responsables de crímenes de lesa humanidad que gozan de impunidad, como en el caso guatemalteco. Ahora bien, la agenda de las nuevas dinámicas políticas en América Latina también es objeto de debate. Los sitios de memoria se enfrentan a la urgencia de incidir en problemas presentes, como la movilización estudiantil en Chile, la minería en los países de Centro América, Perú y Colombia, los fondos buitres en Argentina, o el debate sobre la necesidad de la recuperación de la legitimidad de las luchas democráticas en Brasil.

Entre los problemas presentes, un tema importante es, por supuesto, el proceso de paz en Colombia, sus implicaciones en la región y lo que significa como prueba para la experiencia latinoamericana en todas las materias que nos ocuparán en este encuentro. La lógica desde los diferentes países es la del respeto por una realidad que se considera distinta. Sin embargo, que en Colombia se esté hablando de modelo de justicia, comisión de la verdad, desmantelamiento de  estructuras criminales etc., plantea inquietudes sobre cómo enriquecerse de la experiencia latinoamericana para lograr lo que nos preocupa a todos los integrantes de la Red, y que es la razón de ser de su existencia: ¿cómo asegurar y mantener la consigna del Nunca Más (la no repetición), con el presente que tenemos?  

Permítanme concluir con las palabras de Patrick Modiano, el reciente premio Nobel de literatura, en su obra Dora Bruder, la joven desaparecida y deportada en el contexto de las políticas de exterminio y los campos de concentración de la Segunda Guerra Mundial: “Lleva tiempo conseguir que salga a la luz lo que ha sido borrado. Quedan pistas en los registros pero se ignora dónde están escondidos y qué guardianes los vigilan y si querrán enseñárnoslos” [Patrick Modiano,  Dora Bruder, p. 19]. Es una lucha prolongada, nos dice Modiano, contra los “centinelas del olvido” [p. 21]. Una lucha que tiene tiempos y ritmos muy distintos a lo largo de la geografía latinoamericana. Y es precisamente ese desarrollo desigual el que le da rumbo y valor de aprendizaje a esta conversación que emprendemos hoy.

Gracias por honrarnos con su presencia y sus estimulantes reflexiones en un horizonte para nosotros cargado de desafíos y de tareas de memoria.

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