A los que siempre recordaremos

Publicado 22 Sep 2019

Becerril, Cesar

Como resultado de los ejercicios de memoria, salidas de campo, líneas de tiempo y cartografías en torno a las afectaciones causadas por el conflicto armado, se construye un mapa que contiene la lista de personas que han muerto a causa de la guerra en el municipio y fichas con su historia de vida; cualquier persona de la comunidad puede consultarlas o agregar otros nombres e información al archivo. Este mapa se encuentra ubicado en el Centro Municipal de Memoria de Becerril.

Con este proyecto se quiere generar un proceso de sensibilización sobre el conflicto interno armado en el municipio y a su vez dignificar el nombre de las víctimas y sus familias.

El Centro Municipal de Memoria de Becerril se enfoca en trabajar diferentes memorias del territorio; uno de sus ejes de trabajo se centra en la memoria del conflicto en el territorio.portada el vuelo del fenix

Para desarrollar este eje existe un grupo de docentes y estudiantes del municipio, quienes realizan actividades en torno al tema. El mapa A los que siempre recordaremos, es el resultado de un proceso de memoria llevado a cabo por el grupo.

Entre 1997 y 2006 llegó el Bloque Norte de las AUC. Durante su ocupación ocurrieron dos masacre en el municipio, en el corregimiento de Estados Unidos, una en 1998 y otra en el 2000. Estados Unidos quedó convertido en pueblo fantasma luego de que la gran mayoría de familias salieran desplazadas y solo quedaran siete familias en el Pueblo. 

http://www.memoriasdelconflicto.com/index.php/municipios-del-norte/becerril/item/83-memoria-0-becerril

Publicado en Cesar
Medellín, Antioquia

El vuelo del Ave Fénix es un libro que recopila las historias de mujeres víctimas del conflicto armado, principalmente víctimas de violencia sexual y personas de los sectores LGBTI. Las historias fueron escritas por sus mismas protagonistas, lo que les confiere de una voz personal que nos involucra emocionalmente en las narrativas.

portada el vuelo del fenixEl trabajo de creación se hace a través de talleres de escritura creativa, en los cuales las mujeres descubrieron su poder creativo, siendo un ejercicio de catarsis que les permitió sanar heridas emocionales y buscar su salud mental y bienestar físico.

el vuelo del fenix2

La Organización Ave Fénix es un colectivo de mujeres víctimas de violencia sexual que hace uso de la literatura para hacer memoria de sus victimizaciones y resistencias. Desarrollan talleres de creación literaria en los que adquieren herramientas para narrar, desde sus propias voces, sus historias de vida. En este  proceso colectivo han producido una serie de escritos recopilados en dos publicaciones Refugio del Fénix: El final de una noche de agonía y El vuelo del Fénix.

Sus integrantes entienden ven en la escritura una posibilidad para darle expresión a la reparación simbólica no sólo desde su dimensión significante, pero también desde la sanación emocional.

el vuelo del fenix3

Múltiples análisis sobre el tema de violencia sexual, concuerdan en afirmar el gran subregistro que existe sobre el delito. Las víctimas, por miedo, estigmatización, coerción o desconocimiento no denuncian este delito. Cifras del Observatorio de Memoria y Conflicto a 2018, reportan 15.687 víctimas de delitos sexuales, dando luces sobre la dimensión de este tipo de delito en el marco del conflicto armado.

https://www.facebook.com/Organizaci%C3%B3n-ave-fenix-1374580649536672/
http://www.vuelodelavefenix.com/especial-relatos/

Publicado en Antioquia
Barrio Lleras, Buenaventura, Valle del Cauca

En el año 2011 nace el Colectivo de comunicación alternativo por la defensa del territorio Palafitos, que busca defender los Derechos Humanos y el territorio a través de la comunicación alternativa.  El Colectivo realiza proyecciones de películas para niñas, niños, adolescentes y jóvenes de los barrios más vulnerables de Buenaventura; así mismo, desarrollan productos audiovisuales con guion técnico y literario.

Desde su creación, ha desarrollado programas de radio para conmemorar el día internacional de la desaparición forzada y la Semana de la Memoria. Han creado clips de video sobre la Capilla de la Memoria, contenidos en clave de memoria histórica, paz, defensa del territorio y derechos humanos para la página institucional de Fundescodes.

Fundescodes es una organización creada en el año 2007, tras la unión de varios líderes de comunidades de base parroquiales, con el fin de empoderarse y participar en espacios públicos. Construir espacios de convivencia en donde se puedan potenciar los valores étnicos culturales, formar y organizar a los niños y niñas, jóvenes y mujeres cabeza de hogar que han sido afectados por el conflicto, que les permita afrontar la realidad que viven y puedan transformarla.

Precisamente desde su enfoque de trabajo con niños, niñas y jóvenes surge la iniciativa de impulsar un grupo de comunicaciones alternativo, donde ellos y ellas se formen como comunicadores comunitarios a la vez que se involucran en la defensa del territorio, los derechos humanos y civiles y políticos de los habitantes de Buenaventura.

El colectivo trabaja desde distintos medios de comunicación: la radio, el video, la fotografía, desde los cuales registran la actualidad del puerto y los principales temas que son de interés para los jóvenes y niños.

En medio de la violencia sistemática llevada a cabo por diferentes grupos armados ilegales, las bandas criminales, la delincuencia local y la corrupción política que perpetúa el conflicto social, se encuentran las comunidades de Buenaventura enfrentando el desarraigo que se esconde detrás de la presencia de la guerra en los territorios.

Desde diversas formas creativas, artísticas, de memoria y colectivas, la población de Buenaventura enfrenta el olvido frente a lo ocurrido con una mirada de futuro para la no repetición.

https://fundescodes.org/comunicacion-popular/

Publicado en Valle del Cauca

Colcha de Madres por la Vida

Publicado 22 Sep 2019
Buenaventura, Valle del Cauca

La Colcha de Madres por la Vida se creó en el año 2007, está compuesta por retazos de tela en los que se plasman mensajes o dibujos que recuerdan a los seres queridos para honrar su memoria, mantener vivo su recuerdo y visibilizar la problemática del conflicto en Buenaventura.

La Colcha crece junto a los recorridos que hacen las mujeres de Madres por la Vida por los territorios de Buenaventura. Actualmente recoge alrededor de 50 personas desaparecidas y alcanza una dimensión de 11x 20 metros.

Madres por la Vida es una organización de víctimas que surge por la situación de conflicto armado en Buenaventura. Actualmente la conforman 86 familias con más de 300 personas de las comunidades de  San Francisco, Juan XXIIII, Matia Mulumba y la Gloria, los tres primeros barrios de Buenaventura y el último sector rural-urbano de la ciudad, integrado por el Esfuerzo, la Rivera y la Gloria.

Desarrollan acciones entorno a la construcción social de  ritos de duelo, acopio, recolección de objetos, talleres de apoyo psicosocial  y denuncias públicas, esta iniciativa busca también acompañar procesos de   duelo de víctimas de desaparición, violación sexual y asesinatos selectivos. Participan de la mesa intersectorial para hacer incidencia política sobre las afectaciones y alertas de grupos armados en el territorio.

La Colcha nació en el 2007, cuando  tres mujeres fundadoras de Madres por la Vida, iniciaron un recorrido por algunos territorios de Buenaventura escuchando varias historias de desaparición forzada. En uno de los talleres realizados se propone como metodología que los familiares tomen un retazo de tela y en este narren historias sobre sus familiares desaparecidos forzadamente. Posteriormente, las integrantes del taller decidieron coser todos los retazos de tela juntos, lo que dio origen a la Colcha.

Desde este encuentro, el proceso de reconstrucción de historias de los familiares desaparecidos se consolidó,  visibilizando este tipo de victimización en Buenaventura.

Buenaventura es el mayor puerto de Colombia con salida al pacífico. Esta situación ha generado, además del comercio legal, un comercio de tráfico de armas, cocaína e insumos para su procesamiento, exacerbando la disputa por el control territorial por parte de diferentes grupos.

La desaparición forzada, las violaciones sexuales, el asesinato y amenaza de líderes comunitarios, ambientales y defensores de derechos humanos, casas de pique, reclutamiento de niñas, niños y jóvenes de las escuelas para transportar armas y drogas, son algunos de los hechos que han tenido que enfrentar las comunidades.

Publicado en Valle del Cauca
Tumaco, Nariño (y otros municipios nariñenses de incidencia Olaya Herrera (Satinga), La Tola, Barbacoas, El Charco, Santa Bárbara (Iscuandé), Roberto Payán, Francisco Pizarro, Magüí y Mosquera.)

La Casa de la Memoria de la Costa Pacífica Nariñense inaugurada el 19 de septiembre de 2013, es una iniciativa de memoria histórica impulsada por la Diócesis de Tumaco. Este lugar de memoria, ubicado en el centro del municipio es fruto de más de 14 años de trabajo de memoria con las víctimas de la costa pacífica nariñense, que se expresa en actos simbólicos y en la Galería de la memoria en el Parque Nariño del mismo municipio.

La Casa es un referente que convoca a individuos y organizaciones sociales para visibilizar y hacer incidencia política sobre las graves violaciones a los derechos humanos que se han presentado y que persisten en la región. Se enfoca especialmente en las necesidades de las mujeres víctimas y de los jóvenes de la región, para lo cual se ha desarrollado una estrategia de inclusión de dichas reivindicaciones.

Además, busca cumplir un rol de sensibilización y testimonio de lo que sucedió y sucede en la región contribuyendo a la creación de conciencia hacia la no repetición.

La Diócesis de Tumaco, a través de la Pastoral Social, tiene una experiencia de varias décadas de trabajo con las víctimas. En el año 2001, a raíz del asesinato de Yolanda Cerón, directora de Pastoral Social, se crea la Comisión de Vida y Justicia “con el fin de estar en los distintos hechos de violaciones a los derechos humanos y para comprometerse como iglesia en la visibilizacion a nivel local, regional, nacional e internacional.” Justamente es esta comisión, quien impulsa la creación de la casa en septiembre del 2013.

Aunque la labor de la casa va dirigida a toda clase de público, su principal objetivo es vincular a los jóvenes en sus actividades y en las visitas guiadas para formarlos en una cultura de construcción de paz, respeto y defensa por los derechos humanos.

Los espacios de la casa están diseñados para abarcar distintas dimensiones de la vida en Tumaco: hay un espacio que le rinde tributo a la cultura pacífica, su historia y tradiciones culturales, en un segundo espacio se encuentran las fotografías de las víctimas del conflicto armado en la región, allí familiares y amigos se acercan a dejar las fotografías de quien quieren conservar la memoria, por último la Casa rinde un homenaje a los líderes y lideresas que han trabajado para hacer de Tumaco un verdadero paraíso a la orilla del mar.

Nariño es un departamento que por su ubicación geográfica, resulta de interés particular para los actores armados. Como corredor estratégico resulta necesario para el desarrollo de actividades comerciales, pero también de actividades ilegales como el contrabando y el tráfico de armas y estupefacientes.

A partir de los años 80, se presentan las primeras acciones guerrilleras de las FARC-EP y el ELN en el departamento, ya en la década del 2000 ingresan las Autodefensas Unidas de Colombia; a mediados de la misma década el despliegue de las fuerzas armadas estatales profundiza la confrontación armada y la disputa por el territorio.

En medio de esta violencia histórica, la población civil ha sido víctima de asesinatos selectivos, secuestros, masacres, ataques a bienes civiles, entre otros hechos victimizantes, a través de los cuales se busca el control de territorios en favor de uno u otro actor armado.   

http://www.casamemoriatumaco.org/

Publicado en Nariño

Arambée

Publicado 22 Sep 2019
Buenaventura, Valle del Cauca

Arambée es un grupo de teatro que surge en el año 2013 lo componen aproximadamente 15 jóvenes. El grupo está centrado en la creación de propuestas escénicas a través de la danza, retomando las prácticas culturales afrocolombianas y creando colectivamente montajes que dignifican la memoria de las víctimas, para visibilizar el impacto de la guerra en el Pacífico colombiano y evidenciar las alternativas de paz y reconciliación.

Por medio de la investigación y la creación colectiva, Arambée crea montajes de danza que son presentados en los barrios de Buenaventura y en universidades de la región, mostrándole a niños, niñas, jóvenes y adultos las posibilidades de transformar la realidad de forma no violenta.

Este es un proceso artístico que impulsa la Corporación Centro de Pastoral Afrocolombiana CEPAC, organización de carácter religioso que se enfoca en desarrollar trabajo pastoral con comunidades afrocolombianas. Tiene presencia en ciudades del Chocó, Medellín, Buenaventura, Cali y Tumaco, principalmente.

La principal apuesta de la iniciativa es el trabajo desde el cuerpo con jóvenes y a la denuncia social. A través de la danza y su simbolismo cultural representan la cotidianidad de Buenaventura en todas sus facetas: desde los momentos alegres hasta los de miedo y tristeza por la violencia.    

Su obra màs representativa se llama la Danza del cuerpo ausente/presente, en alusión a las víctimas de desaparición forzada y esa dualidad del cuerpo que ya no està, que está ausente, pero que por la misma incertidumbre de su destino final está siempre presente. La obra se acompaña con ritmos tradicionales del Pacífico como la Juga, Currulao y alabaos:

“Que bonita está la tumba
No hay cadáver dentro de ella
Solamente la acompañan
De luto las cuatro velas”

En medio de la violencia sistemática llevada a cabo por diferentes grupos armados ilegales, las bandas criminales, la delincuencia local y la corrupción política que perpetúa el conflicto social, se encuentran las comunidades de Buenaventura enfrentando el desarraigo que se esconde detrás de la presencia de la guerra en los territorios.

Desde diversas formas creativas, artísticas, de memoria y colectivas, la población de Buenaventura enfrenta el olvido frente a lo ocurrido con una mirada de futuro para la no repetición.

http://fundescodes.org/dia-la-memoria-2/

Publicado en Valle del Cauca
Barrancabermeja, Santander 

El compadre Lucho, pescador de recuerdos”, es una cartilla que hace parte del material pedagógico utilizado en el diplomado de reconstrucción de memoria histórica en Barrancabermeja, realizado por el Instituto Universitario de la Paz en el año 2013.

La cartilla contiene ilustraciones de seis historias de vida, en las cuales se narra hechos de desplazamiento forzado, la resistencia de las mujeres, desaparición forzada, exterminio de un movimiento político, la lucha de un sindicato y una masacre.

El Espacio de trabajadores y trabajadoras de Derechos Humanos, es una plataforma de coordinación donde se aglutinan distintas organizaciones de la sociedad civil que resisten y denuncian constantemente los diferentes tipos de violaciones a los Derechos Humanos, a las libertades de las personas y a la autonomía de las organizaciones.

Este Espacio nace en noviembre del año 2000 con la propuesta  fundamental de la defensa de la vida en los momentos donde el paramilitarismo se toma la ciudad a sangre y fuego.

Las Organizaciones que conforman el Espacio de Trabajadoras y Trabajadores de Derechos Humanos de Barrancabermeja son: Asociación de Desplazados Asentados en el Municipio de Barrancabermeja (ASODESAMUBA), Asociación Regional de Víctimas de Crímenes de Estado en el Magdalena Medio (ASORVIMM), Corporación Regional para la Defensa de los Derechos Humanos (CREDHOS), Organización Femenina Popular (OFP), Sindicato Nacional de Trabajadores del Sistema Agroalimentario, (Sinaltrainal), Unión Sindical Obrera (USO), Sindicato de Trabajadores de la Industria Química, Agroquímica, Gases, Ramas Afines y Derivados (Sintrainquigás),Gente en Acción,  Asociación Campesina del Valle del Río Cimitarra (ACVC), Asociación Nacional de Ayuda Solidaria (ANDAS), Hermanas Juanistas, Pastoral Social, Programa de Desarrollo y Paz del Magdalena Medio (PDPMM), Quinto Mandamiento, Hijas e hijos por la memoria y contra la impunidad, Pax Christi, Colectivo 16 de Mayo, Asociación de Familiares de Detenidos-Desaparecidos (ASFADDES).

http://espaciottdh.org/Memoria.php

Publicado en Santander

Cerro Tijeras

Publicado 22 Sep 2019

La serie documental “THE’SAWESX DXII’THNA U’HNXI”, realizada en el Resguardo Indígena Cerro Tijeras, Norte del Cauca, está conformada por tres cortos que dan cuenta del proceso de reconstrucción de memoria histórica adelantado por el cabildo de Cerro Tijeras del municipio de Suárez en el Cauca en 2017.

Daniel Valencia para el CNMH

Esta serie de vídeos recoge un proceso de memoria histórica comprendido en tres momentos: Territorio Ancestral, Poblamiento y Gobernabilidad. Todo el trabajo de investigación que se hizo para producir esta pieza audiovisual, fue recogido en Tulpas (espacios para rituales de encuentro y agradecimiento a los espíritus) en diferentes territorios del Resguardo, la cual fue respaldada por la comunidad, las autoridades y guiada desde el espacio ancestral por los mayores.

"En estos tres capítulos se muestra una pequeña parte de nuestra historia como pueblo Nasa de la comunidad de Cerro Tijeras, nuestras dinámicas territoriales, los espacios espirituales y el proceso organizativo. Agradecemos a los mayores, a la comunidad, a la guardia indígena y las organizaciones que apoyaron esta iniciativa", le explicó un líder al CNMH.

"Esperamos que este documental sirva de guía de investigación dentro de nuestra comunidad, que fortalezca nuestro proceso y que hacia fuera se enteren que acá estamos como pueblo Nasa, que luchamos y protegemos nuestro territorio y que seguiremos tejiendo nuestros procesos para garantizar  un territorio y un buen vivir para nuestros pueblo", dice uno de los voceros de la iniciativa.

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